دره صوف سر زمین آزادگان
دره صوف در گذر تاریخ- سیرعلمی،هنری،اقتصادی ،سیاسی چهره های اکادمیک...
درباره وبلاگ


وبلاگ « دره صوف سر زمین آزادگان» با نگاه جدید به مسائل علمی، فرهنگی؛ دینی ، اجتماعی وسیاسی؛ دره صوف افغانستان و بارعایت اصل احترام متقابل افکار ، عقاید واندیشه دیگران ، تمایل دارد درعرصه های فوق اطلاع رسانی و اظهار نظرنماید و لذا در حوزه نظر و اندیشه ای از اظهار نظر کلیه اندیشمندان و متفکران استقبال می کند.
به امیدی روزی که آزادی واقعی،درسر زمین  استبداد زده افغانستان تحقق پیدا کند.
                       ***
naeeb.tawassuli@gmail.com
                       ***
پامیــربـه حیــرت آمـد ازپـــایــــــــــــــداری، بـــابـــا     
آفــــــــــرین گــفت: نبــرد تــن به تن دره صــوف
جرمت چه بود که قلبت بخون تپان نمودند؟   
زچیست زدنـد به آتـــش اهـل فـتن دره صوف؟
درکشـــــــــــــور خــــــــود آخــرما بودیــم مـــهاجـــــــر     
جاــن و روان به زنجــــــیر،زنجــیرشکن دره صوف
دارد به دل هـــــــــــــزاران، داســــــــتان غمگـساران     
ازکــــــــین اهــل عـــدوان، کوه ودمن دره صــوف
بادا بــلــند نـامـت پــایـــــــــــــــــــــنده بــاد قــامــــــت      
آزاد یسـت پــــــــیامــت، بــرهـم وطــن دره صـوف
رفتند به خــــــــــــواب طفلان، درسنگرت جوانان      
بیـــــــــــــــداربـود هـزاران، ویـس قــرن، دره صـوف
ســـــــــــــــــازش نمی پـذیـریم، آزاده ودلـــــیـریـــــم       
نــــــــــــــــبرد، تـاداریـم خــون دربـــدن دره صــوف
بس است دیگـــــــــــــراسارت، قبول رنج وذلّـــت      
رویم ســوی شــــهادت، خونـین کفن دره صـوف
شــــــــــــادابی دربهاران، خوش آبی درزمســتان      
بردشت وکوه، غزالان، اشک ختن دره صوف .
لینک های مفید

زندگی‌نامه مرحوم الحاج محمدحسین تحویلدار:

फ़ोटो के बारे में कोई जानकारी नहीं दी गई है.

مرحوم الحاج محمدحسین تحویلدار در سال 1324 در یک خانواده‌ای روشن‌فکر و متدین دیده به جهان گشود. وی تحصیلات ابتدایی خویش را نزد پدر گرامی‌اش مرحوم الحاج میرزا احمدعلی وکیل به پایان رسانید و در سال (1344) به عمر بیست‌سالگی شامل نظام افغانستان شده و برای حفظ نوامیس ملی و دفاع از تمامیت ارضی افغانستان به خدمت عسکری پرداخت. وی در طول زندگی به حدی کوشا و پرتلاش بود که در کنار خدمت عسکری و محرومیتی که در آن زمان وجود داشت نمی‌توانست به قلم و کاغذ دسترسی پیدا کند لذا به خاطر بالا بردن توانایی علمی‌اش با انگشت بر روی خاک نوشته و به‌این‌ترتیب ظرفیت پروری کرد.

بعد از سپری نمودن دوران خدمت عسکری در سال 1346 هجری خورشیدی به حیث تحویلدار و خزانه‌دار آمریت معدن زغال‌سنگ ولسوالی دره صوف گماشته شد که تا سال 1357 به این وظیفه ادامه داد. وی در ضمن انجام وظایف محوله از اینکه شعور سیاسی مردم و ملت خویش را بالابرده باشد جنبش روشنگری را باهمکاری سید اسدالله نکته‌دان، شیخ علی‌اکبر نهضت، سید حسن روح‌الله، مرحوم خادم حسین ناطقی، شیخ محسن (بابه مسلم) و تعداد کثیری از روحانیون، روشن‌فکران و هم‌پیمانانشان تشکیل دادند تا بتوانند زمینه را برای یک حرکت انقلابی و عدالت‌خواهی بسترسازی نمایند. از این‌که وی کارمند فعال در حکومت آن زمان بود از بسیاری رازهای درون حکومتی واقف بود و می‌دانست که چگونه به اعتقادات دینی مردم بازی صورت می‌گیرد. وی شخصی بود دین‌دار و معتقد به ارزش‌های اسلامی لذا نتوانست اهانت به دین و ارزش‌های اسلامی را تحمل نماید. بالاخره با جمع کثیری از هم‌پیمانان و هواداران خویش در ۲۶ دلو سال ۱۳۵۷ دست به انقلاب زدند باوجوداینکه مرحوم حاجی در زمان انقلاب از جایگاه ویژه‌ی اقتصادی؛ سیاسی و اجتماعی برخوردار بود ولی از امتیازات خویش دست برداشت. روشن است که انقلاب 26 دلو 1357 یک انقلاب نامنظم و بدون هدف نبوده و مردم آگاهانه، با درایت کامل و شعور سیاسی با درک وضعیت موجود علیه بی‌عدالتی، ظلم و استکبار قیام صورت کردند. این قیام تحت رهبری مرحوم حاجی تحویلدار آغاز گردیده و مرحوم حاجی این قیام بر حق مردم را در ولسوالی دره صوف طوری رهبری نمود که برای رسیدن به اهداف و پیروزی مجاهدین از هیچ نوع تلاش و کوشش دریغ نورزید. حتی از تمام جان و مال گذشت، خانه‌های آن‌ها به آتش کشیده شد ولی بازهم باهم‌رزمان خویش دست از مبارزه برنداشتند و در این راه افراد زیادی به شهادت رسیدند. بااین‌حال؛ به خاطر تحقق بخشیدن آرمان‌های بلندشان هیچ‌وقت دست از مبارزه و تلاش برنداشتند تا اینکه این قیام گسترده شده و از تمام نقاط افغانستان در مقابل نظام مستبد وقت شورش بر پا گردید و نظام‌های مستبد و مستکبر محلی را واژگون نمودند.

بعد از سرنگون شدن حکومت‌های محلی، مجاهدین مناطق مرکزی افغانستان شورایی را به نام شورای اتفاق شکل داده و از مجاهدین شمال افغانستان به خاطر وسعت و انسجام بخشیدن مجاهدین و تشکیل نمودن یک حکومت اسلامی و عادلانه در ولسوالی ورس ولایت بامیان تشکیل جلسه دادند و از مجاهدین شمال افغانستان نیز دعوت به عمل آوردند که شهید استاد عبدالعلی مزاری، استاد محمدکاظم جعفری، مرحوم الحاج محمدحسین تحویلدار، مرحوم الحاج علی‌محمد وکیل و حاجی تولی‌مشر به نمایندگی از مجاهدین شمال افغانستان عضویت شورای متذکر ه را کسب نمودند که متأسفانه مجاهدین نتوانستند باهم توافق کرده و یک حکومت اسلامی را شکل دهند. بعد از بی‌نتیجه شدن شورای ورس، اتحادیه مجاهدین شمال افغانستان شکل گرفت که مرحوم الحاج محمدحسین تحویلدار عضویت شورای رهبری اتحادیه مجاهدین شمال را نیز داشتند. فعالیت اتحادیه مجاهدین شمال بعد از شکل‌گیری احزاب و تشکل‌های سیاسی و آغاز فعالیت آن‌ها در شمال کشور و بوجودآمدن اختلافات سیاسی میان سیاسیون وفادار به احزاب سیاسی کمرنگ گردید و بعضی از اعضای رهبری اتحادیه مجاهدین خود را درگیر اختلافات سیاسی احزاب نساخته و فعالیت در اتحادیه را متوقف نمودند که به دنبال آن به فعالیت‌های اتحادیه مجاهدین شمال نقطه پایان گذاشته شد.

مرحوم حاجی محمدحسین تحویلدار یکی از اعضای فعال رهبری اتحادیه مجاهدین با توجه به دلایلی که در فوق تذکر یافت و هم‌چنین با قاطعیت و اراده مستحکم که در حفظ اتحاد و همبستگی مجاهدین داشتند و از اینکه مجاهدین به دلیل مداخلات احزاب مختلف نتوانستند اتحاد و همبستگی خود را حفظ و از فرصت‌های پیش‌آمده استفاده بهینه نمایند کم‌کم فعالیت‌های سیاسی را کنار گذاشته و در امورات اجتماعی و فرهنگی مشغول شدند.

مرحوم حاجی تحویلدار ازآنجایی‌که از آغاز تا انتهای قیام بر حق مردم علیه حاکمیت دست‌نشانده اتحاد جماهیر شوروی در رأس مجاهدین قرار داشت و قبل از آن مدت زیادی را به‌عنوان کارمند فعال در آمریت معدن زغال‌سنگ فعالیت کرده بود وهم چنان ایشان از نعمت سواد برخوردار بودند و از بسیاری فعالیت‌های درون حکومتی آگاهی داشتند، با توجه به برخورداری مرحوم از امتیازات فوق اکثر از محققین و نویسندگان و دانش‌پژوهان به خاطر تکمیل نمودن تحقیقاتشان در ارتباط به انقلاب 1357 به مرحوم حاجی تحویلدار مراجعه می‌نمودند که ایشان باکمال حوصله‌مندی چشم دیدهایشان را از عملکردهای حکومت وقت و فعالیت‌هایشان، در شکل‌دهی قیام و آغاز انقلاب را در اختیار آن‌ها قرار داده و از این طریق سهم خویش را در راستای انتشار پیام انقلاب 1357 ادا نموده‌اند. امروزه با اطمینان کامل گفته می‌توانیم که هر تحقیق میدانی که در ارتباط به انقلاب 1357 صورت گرفته در آن نشانی از گفته‌ها و یا نقل‌قول‌هایی از ایشان دیده می‌شود که این خود در ماندگاری انقلاب نقش به سزایی ایفا نموده است. سرانجام؛ ایشان در سحرگاه شانزده هم رمضان ۱۴۳۷ ه.ق، مصادف با 2 سرطان سال 1395 هجری خورشیدی چشم از جهان فروبست.

روحش شاد و یادش گرامی باد.

محمد دین محسنی


برچسب‌ها: محمدنایب علی
لینک های مفید
 
 
تمامی حقوق این وبلاگ محفوظ است |طراحی : پیچک